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历史上最为人称颂的县官--吴来朝
发布日期:2017-11-09 浏览次数: 字号:[ ]

吴来朝(1540—1620)  字义庵,世称封君。约生于明嘉靖十九年(1540年),莱芜南港村人。万历三年(1575年)考取贡生,万历十六年至二十一年以岁贡任山西荣河县(今万荣县)知县。荣河为山西西南部的边远小县,濒临黄河,当时水患频发,田园荒芜,多数土地为茅草荆棘覆盖。吴来朝到任后即号召百姓垦荒种田,采用以工代赈、官府出钱收购茅草的办法,激发百姓开荒的热情。在茅草荆棘挖尽后,又教百姓改善耕种方法,使一县化为良田。为此,朝廷曾给他两次擢升,他都坚辞不受。与荣河民众一起,兴办学校,修桥铺路,兴利除弊,使荣河县民安居乐业。20年后,吴来朝告老还乡,临行前,县民云集话别,竟三日不能成行。还以万民伞与匾额相赠,在莱城建“吴公生祠”,并用荣河土为其塑像,在祠内墙壁上彩绘壁画记述其政绩:过秤收茅、扬鞭耕地、执尺间苗、汲水浇田、养蚕缫丝、纺线织布、巡视农桑、拜贤访老、讲经课士、攀辕送行,祠堂门上高悬题有“荣河遗爱”的匾额。回归故里后,吴来朝居乡缄和,将先人遗产400余亩捐为义田,赡养贫穷族人近百人,自己却过着俭朴的生活。他一生孜孜好学,博学明理,取法圣贤,启牖后学。他善于写作,据宣统《莱芜县志》记载:“莱邑为古文者,始于吴来朝”。惜其文集已散佚不传,仅留下《重修莱芜县志序》《忠贤祠记》《郭公祠碑记》《族田碑记》等零散文章、碑记。其在《忠贤祠记》中对诸葛亮、狄仁杰、岳飞称赞道:“夫三公勋业在简册,望闻在宇宙,磊磊落落,赫赫轰轰,与天壤俱永者,固不系一祠之有无,而后之往来兴起者,则观感之功不可诬矣”,同时劝告道:“凡我邑髦入其祠觐其光,尚当志三公之志,学三公之学,于以砥励名节,跻美前修,有若忠武、若文惠、若武穆者蒸蒸济济,以国家重焉”。道德文章,可见一斑。

吴来朝出身耕读世家,曾祖父吴江为天顺举人,会试副榜,任盐山教谕,人称吴夫子。告老后把家产分给贫穷的族人,晚年在城东厢设立义塾,教授生徒。祖父吴梦弼为廪生。父亲吴善继三岁丧父,历经磨难,读书不辍,学识渊博,人称东岩居士。长子鸿渐,万历五年以选贡任直隶卢州通判。次子鸿洙、三子鸿功、孙子吴暐皆中进士。乡里有“一门三进士,父子五登科”之美誉。因其子孙显贵,诰封为中宪大夫、浙江按察司副使、宪副等。因屡受封典,乡人称颂为“吴封君”。万历末年去世后葬于陈盘龙吴家林。




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